礼记·聘义章节全文翻译赏析唐诗宋词

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礼记·聘义章节全文翻译赏析唐诗宋词

  聘礼,上公七介,侯、伯五介,子、男三介,所以明贵贱也。

介绍而传命,正人于其所尊弗敢质,敬之至也。

三让尔后传命,三让尔后入山门,三揖尔后至阶,三让尔后升,所乃至尊让也。   君使士迎于竟,年夜夫郊劳,君亲拜迎于年夜门之内而庙受,北面拜贶,拜君命之辱,所乃至敬也。

敬让也者,正人之所以相接也。

故诸侯相接以敬让,则不相侵害。

  卿为上摈,年夜夫为承摈,士为绍摈。 君亲礼宾,宾私面、私觌、致饔饩、还圭璋、贿赠、飨食燕,所以明宾客君臣之义也。

  故皇帝制诸侯,最近几年小聘,三年年夜聘,相厉以礼。

使者聘而误,主君弗亲飨食也。

所以愧厉之也。 诸侯相厉以礼,则外不相侵,内不相陵。

此皇帝之所以养诸侯,兵不用而诸侯自为正之具也。

  以圭璋聘,重礼也;已聘而还圭璋,此轻财而重礼之义也。 诸侯相厉以轻财重礼,则平易近作让矣。 主国待客,收支三积,饩客于舍,五牢之具陈于内,米三十车,禾三十车,刍薪倍禾,皆陈于外,乘禽日五双,群介皆有饩牢,壹食再飨,燕与时赐无数,所以厚重礼也。 古之用财者不能均如此,但是用财如此其厚者,言尽之于礼也。

尽之于礼,则内君臣不相陵,而外不相侵。 故皇帝制之,而诸侯务焉尔。

  聘射之礼,至年夜礼也。

质明而始行事,日几中尔后礼成,非强有力者弗能行也。

故强有力者,将以施礼也。 酒清,人渴而不敢饮也;肉干,人饥而不敢食也;日莫人倦,齐庄正齐,而不敢解惰。 以成礼仪,以正君臣,以亲父子,以和长幼。 此众人之所难,而正人行之,故谓之有行;有行之谓有义,有义之谓勇敢。

故所贵于勇敢者,贵其能以立义也;所贵于立义者,贵其有行也;所贵于有行者,贵其施礼也。

故所贵于勇敢者,贵其敢施礼义也。 故勇敢强有力者,全国无事,则用之于礼义;全国有事,则用之于战胜。

用之于战胜则无敌,用之于礼义则顺治;外无敌,内顺治,此之谓年夜德。

故圣王之贵勇敢强有力如此也。 勇敢强有力而不用之于礼义战胜,而用之于争斗,则谓之乱人。

科罚行于国,所诛者乱人也。 如此则平易近顺治而国安也。

  子贡问于孔子曰:「敢问正人贵玉而贱玟者何也?为玉之寡而玟之多与?」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也。 夫昔者正人比德于玉焉:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见于山水,地也;圭璋特达,德也。

全国莫不贵者,道也。 《诗》云:『言念正人,温其如玉。

』故正人贵之也。

」『』相关翻译聘礼的寄义:爵为上公的诸侯,派卿出聘请七个介;爵为侯伯的诸侯,派卿出聘请五个介;爵为子男的诸侯,派卿出聘请三个介。

这是为了注解贵贱。

聘宾将介一溜儿排开,一个挨着一个地站着,然后才传…相关赏析。

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