对生活的新体会,从另一个角度考量人生活法

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对生活的新体会,从另一个角度考量人生活法

若能一切随他去,便是世间自在人。 世上的事,不如己意者,那是当然的。

是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

坏孩子,父母总是比较操心。

所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。

了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。 一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。 用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

只要自觉心安,东西南北都好。 如有一人未度,切莫自己逃了。

不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。 人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

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